Роман для тех, кто ценит в литературе выразительную подробность деталей, скрытую мотивировку жестов, и дерзкий вызов судьбе. Автор не завершил роман. В его незавершенности есть некий намек на
В сборнике представлены новеллы удивительного австрийского писателя Стефана Цвейга: «Амок», «Закат одного сердца», «Смятение чувств». Благодаря исключительной напряженности и драматизму событий,
Герой «Шахматной новеллы», некий доктор Б., в результате двенадцатимесячного заточения в гестаповском плену, борясь с одиночеством и изоляцией, оказался вынужден штудировать сборник лучших шахматных
Стефан Цвейг написал увлекательную и, можно сказать, проникновенную книгу о выдающемся нидерландском ученом-богослове и гуманисте эпохи Возрождения: Дезидерии Эразме Роттердамском (1469 — 1536),
Книга «Подвиг Магеллана» — одна из вершин творчества классика австрийской литературы, мастера биографической прозы Стефана Цвейга (1881–1942). В центре повествования — португалец Фернао де Магельаеш,
В книгу вошли исторические миниатюры, взятые из разных эпох и стран, повествующие о великих, незабываемых мгновениях истории, определивших судьбы не только отдельных людей, но и целых народов. Автор
Новелла повествует о Ирене, молодой, замужней девушке, ищущей новых ощущений. Однажды, выходя из дома любовника, она сталкивается с наглой и свирепой женщиной, которая знает о её тайне. С этих пор
В университетский городок приезжает новый студент. Знакомится с профессором английской литературы. Снимает квартиру над квартирой профессора. Начинает помогать ему в качестве секретаря при написании
Главный герой новеллы — врач, живущий в отдаленной тропической деревушке. Внезапно он открывает в себе безудержную страсть к богатой и холодной женщине. В состоянии одержимости, которую герой
Рвущая душу история трагической, обреченной, неразделенной любви девушки — калеки Эдит фон Кекешфальва к доброму и искреннему, но недалекому молодому офицеру, способному ответить на ее чувства только
Сюжеты Стефана Цвейга и сейчас поражают воображение читателя, а в его персонажах мы и сейчас, почти столетие спустя, узнаем себя. Потому что подлинная страсть — любовь или ненависть — не подвластна